Günümüzde estetik, gerek bilimsel ve felsefi kuramsal alanda, gerek tarihsel ve toplumsal pratikte, nesnel estetiksel süreçlerde yer alan değişmelere bağlı olarak gittikçe gelişmekte; bir bilim olarak estetiğin konusu gittikçe değişime uğrayıp gelişmektedir. Bir yanda, çeşitli bilimsel ve felsefi alanlarda elde edilen estetiksel genellendirmelerdeki çeşitlilik; öte yanda, yeni toplumsal ve üretimsel ilişkilere bağlı yeni estetiksel olgu ve etkinlikler, bu arada, sanatsal üretim, iletişim ve alımlama koşullarında yer alan değişmelerle birlikte sanatların tümünde görülen yenilik ve üretici çeşitlilik,...

Hiç kuşkusuz, bütün bunlar arasındaki karşılıklı etkileşmeler temelde toplumsal pratiğe bağlı olduğu kadar, yine sonunda onunla belirlenen felsefi görüşe de bağlıdır. Çünkü tüm bu alanlarda elde edilen genellendirme ve ortaya konan yöntemler, modelist burjuva estetik içinde değerlendirilebileceği gibi, maddeci estetik içinde de değerlendirilebilir; nitekim de öyle yapılmaktadır. Bugün, söz gelişi, yeni-pozitivist yapısalcı göstergebilim ve dilbilim olduğu kadar, maddeci göstergebilim ve dilbilim ya da yeni-kantçı simge kuramı olduğu gibi, maddeci simge kuramı da vardır . Bu nedenle, estetikte,...

Günümüzde estetik, gerek bilimsel ve felsefi kuramsal alanda, gerek tarihsel ve toplumsal pratikte, nesnel estetiksel süreçlerde yer alan değişmelere bağlı olarak gittikçe gelişmekte; bir bilim olarak estetiğin konusu gittikçe değişime uğrayıp gelişmektedir. Bir yanda, çeşitli bilimsel ve felsefi alanlarda elde edilen estetiksel genellendirmelerdeki çeşitlilik; öte yanda, yeni toplumsal ve üretimsel ilişkilere bağlı yeni estetiksel olgu ve etkinlikler, bu arada, sanatsal üretim, iletişim ve alımlama koşullarında yer alan değişmelerle birlikte sanatların tümünde görülen yenilik ve üretici çeşitlilik,...

Nesnesi olmadığı için estetik biliminin de olamayacağını one süren «çözümsel estetik» düşüncesine bağlı kişilerin bu apaçık tutarsız görüşlerini bir yana bırakırsak, özünden farklı olmakla birlikte, gerek modern burjuva estetik düşüncesinde, Serek bilimsel maddeci estetik düşüncesinde, estetiksel ve sanatsal olanın kavranışına göre birbirinden ayrılan karşıt yönelirlerle karşılaşmaktayız.  

Bunlardan ilki, estetiği yalnızca sanatla sınırlamaya, estetik' genel sanat kuramına indirgemeye çalışan klasik felsefi-estetik kaynaklı görüşlerdir. Örneğin, T. Adorno'nun sanata dayalı, yarı maddeci görünüşlü Estetik Kuramı , ya da Gademer'in estetiksel olanı sanat deneyimleriyle sınırlayan görüngübilimsel (fenomenolojik), yorum bilgisel (hermeneutik) görüşleri. Öte yanda, estetiğin nesnesinin, temel estetiksel (olguları) içeren sanat olduğunu öne süren bilimsel maddeci estetikçiler de vardır. Örneğin, Todor Pavlov, sanatın özgül yanını doğru olarak açıklamadıkça estetik bilimin estetiksel...